Ist dieses Schreiben, so wie es vorliegt, erlassen worden, so war es nicht bloß fr den geschrieben, an den es gerichtet war, sondern ein Manifest, das der Sieger zugleich an die Vlker Asiens und an die Hellenen richtete.Sie begngten sich, die enge Mndung des Nordhafens, der dem ersten Angriffe ausgesetzt war, durch eine dicht gedrängte Reihe von Trieren mit seewärts gewandten Schnäbeln so zu sperren, daß jeder Versuch zum othman ibn affan moschee Durchbrechen unmglich war.Dann die Meder, einst die Herren Asiens, deren Satrap Atropates zugleich die Kadusier, Sakasener und Albaner aus den Tälern des Kur, des Araxes und des UrmeaSees fhrte.Die Rstungen zur frmlichen Belagerung des mächtigen Tyros waren so weit, daß Alexander, nachdem er die Bemannung seiner Schiffe, um in offener Seeschlacht und namentlich im Entern ein entschiedenes Übergewicht ber die Tyrier zu haben, mit Hypaspisten verstärkt hatte, von othman ibn affan moschee der Reede von Sidon aus in See stechen konnte.Des Knigs Wunde war schmerzhaft, aber nicht gefährlich sie hatte das Zeichen zur Hälfte wahr gemacht, nun mochte auch der glcklichere Teil desselben sich erfllen.Der khnste Gedanke der perikleischen Politik, in othman ibn affan moschee der Befreiung Ägyptens der See und Handelsherrschaft Athens ihren Schlußstein und dauernde Sicherung zu geben, war nun nicht bloß erfllt, sondern weit berboten der hellenischen Welt war das Ostbassin des Mittelmeeres gewonnen und mit der Herrschaft ber Ägypten die nahe Meeresbucht, von der aus die Seestraßen nach Äthiopien und dem Wunderland Indien fhrten.Jetzt, nachdem der Knig durch seinen Damm einen festen Angriffspunkt und fr seine Schiffe einen ziemlich sicheren Ankerplatz gewonnen, nachdem er den Meeresgrund gereinigt und seinen Maschinen das Anlegen an den Mauern mglich gemacht, nachdem er die tyrische Seemacht vom Meere verdrängt hatte, so daß ihm nichts mehr zu tun brigblieb, als die Mauern zu bersteigen oder zu durchbrechen, erst jetzt begann fr ihn die mhevollste und gefährlichste Arbeit.Also in Kilikien, Syrien, Koilesyrien und Phnikien läßt Alexander das städtische Gemeinwesen, aber die Städte werden nicht wie die griechischen Kleinasiens autonome Staaten ihre Mnzen zeigen, daß sie entweder im Auftrage des Knigs und unter othman ibn affan moschee ihrer Verantwortlichkeit prägen, oder daß sie nur innerhalb des von Alexander eingefhrten Mnzsystems und mit dessen Typen, nur Knigsgeld prägen drfen.Der Knig selbst war am Schenkel verwundet.Der Knig sank, die Feinde drängten jubelnd heran, die Makedonen othman ibn affan moschee wichen von der Mauer zurck.